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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    的话,少林寺可能连前100名也排不进去。”一位在宗教界颇有影响的人士说,“江浙、福建一带,那里做一场水陆多少钱?还有其他的法事,在中原地带没有这样的供求关系。到目前为止,少林寺主要收入不是香火而是门票...

    何伊凡

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  • 善导大师的净土思想

    第250页上。   [35]《法事赞》卷下,《大正藏》第47卷,第439页上。   [36]《往生礼赞》,《大正藏》第47卷,第439页中。   [37][38][39]《观经疏》卷三,《大正藏...

    王公伟

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  • “醒世诗”考辨

    仅凭这一点无从断定其   创撰时代。比如首句中“朝朝暮暮”一词,唐法照述《净土五会念佛略法事仪赞》卷二中已有“五会响扬出云霞,清音寥亮遍恒沙。朝朝暮暮常能念,世世生生在佛家”[25]之语。[26]。...

    不详

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  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    特定目的之巡视,探访或设局席.因此本文排除为筹备斋会,法事等大型宗教活动之往来,也不计为算会或献纳收成物而至的供食,并不论探看营缮工程所做的视察.这些各有特定目的的往来,可以分别归入宗教支出,饮食支出...213.49各节度使在诸寺所做的法事,可参考李正宇,〈敦煌地区古代祠庙寺观简志〉,收入氏著,《敦煌史地新论》(台北:新文丰出版公司,1996),页72-86.50郝春文,《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》...

    罗彤华

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  • 华严宗的思想及其教判

    不可思议。   2.六相圆融诸法事事无碍、重重无尽之义,在十玄门中已略论及。唯其义理深湛,尤其圆融无碍的意旨,极难了知。此六相圆融法门,乃更进一步说明「无尽缘起」的所由。就凡夫所见「事相」而言,万事...

    不详

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    ,苯教的经典   苯教的经典有:《圆满宝金论》《光明轮要门》《传心直指白书》《八界抉择书》《雍中十地道位书》《黑病书》《黑禳解法》等。法事类有:三百六十种禳祓法、八祈祷法、三百六十种超荐亡灵法、...

    不详

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  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    其中一个煮饭的、姓何,一个管理小卖铺的魏太婆。这天,映通和开诚外出做法事,笔者遂在周居士、释开祥的带领下,四处游览了一通。马祖寺的平面布置示意图,略如下示:   与寺紧接的茶馆的墙上,用黑墨大书“...

    不详

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  • 新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》(1)

    注意到,在《选择本愿念佛集》所援引和诠释的经典段落中,不是净土三经与善导著述的,只有道绰《安乐集》、窥基《西方要决》与法照《净土五会法事赞》三条而已;但是后二条都是补充性的。因此,单独被援引、加以诠释...本愿念佛集》主要根据的是善导大师的著作。在《选择集》中引用到的善导大师著作,有《观经疏》、《观念法门》、《往生礼赞》、《法事赞》等四部。其中,最为重要的,当然是《观经疏》。法然上人曾经自述,在修学的...

    温金柯

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  • 虚云和尚传奇

    华山翠峰茅蓬,研究经教。二十一年(岁次乙未五十六岁)扬州高旻寺住持月朗法师到九华,说高旻寺有朱施主法事,连旧日四七,共打十二个七,希望老和尚赴高旻参加。老和尚应允,下山后至大通荻港,沿江行,遇水涨,...容颜如生,经过二十四小时始微微呻吟,扶他起坐,侍者告以入定及卧睡时间,老和尚告知侍者神游兜率听法事。经过这几日,众匪徒看见老和尚行动奇特,疑畏渐生,互相耳语,有一名好像是土匪头目问左右的僧人说:“那老...

    不详

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    照于五台山大圣竹林寺建念佛三昧道场。著有《净土五会念佛诵经观行仪》、《净土五会念佛略法事仪赞》等。   七祖新定乌龙少康大师   少康(?—805年),贞元初,参访洛阳白马寺,见善导和尚《西方化...

    温金玉

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